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学艺停看听:理想师父该具备的指标

这年头学习风气越来越盛行,很多朋友要嘛直接找些知识文章来进修,或是拜师学艺增进自身技能、启发思想。不论怎样,肯进修总是好事,但可别忘了,师父这角色,在学习的过程中扮演非常重要的引路角色。拜错师父,要是没及时收手,轻则对该门学问失去兴趣,重则沦为被敛财兼数钞票的工具,得不偿失。

找师父跟找另一半很像,要「福缘」跟「慧眼」兼具:意思是要有足够机缘,让跟你合得来的老师出现在生活圈里;而当这位明师跟满满的烂苹果「名师」混在一起时,你又得有那慧眼一眼认出。我个人在拜师学艺时会给双方一段时间磨合,同时用以下理想师父的标準去观察他是不是我要的,接着再判断是这门学问不适合我,还是师父不适合我。

一、人格特质

别误会,人格特质不是「温良恭俭让」这些妈的干学生屁事的美德。当然,能遇到人格值得尊重的师父实属幸运,但以学习的角度来说,这不影响技术上的学习。这里指的,当然也是从「师父利益」跟「学生利益」之间的权衡,所定下对双方都有好处的标準。

心态开放

最常见的一种邪师,就是用邪教的方式,把学生当成信徒在管理。学生能把自己奉若神明,自然能最大化老师的利益,除了学费付得爽快,还付得长久,反正老师说什幺就信什幺,敢「含扣」(按:反抗)就是踢出圈子、封锁;面对质疑,也一律採取让声音消失而不正面回应的作法。甚至据我知道的,连学生到老师敌人脸书点个讚,都会被踢出师门;有些只不过去不同流派的场子就被封锁,做得非常之绝。

也许你会问,老师有料就好了,反正这些是个人行为,学生自己知道就好。但千万别忘了,「资讯不流通」是一种严重阻碍学习的环境,当你所知所见都是同一种流派、角度时,视野自然就被困住,你就不可能超越你的老师──而这也是邪师所乐见的。

言行一致

人而无信就是畜生!《投名状》里的名言,到哪个场合都适用。市场上多的是嘴巴讲一套,私底下干一套的,满口爱啊、家人,但却大行敛财之事;或是号称学费是做公益,但却要学生把钱汇到自己人头的法人组织,中饱私囊。

言行不一对学生最大的麻烦,就是不知道老师所教是不是真的,就连教学上的指点,你都会怀疑他是出自私欲,而不是真心教你。信用破产就是这样,做什幺都会有人嫌。

教学热诚

不知道是台湾人才会这样,还是全世界华人都有这劣根性,喜欢找所谓「正统」或「源头」学习,但却忘了,就算这人的传承再正统,哪怕他是开山祖师,他不愿意教你,你都没得谈。

对,没得谈。他所教的你能吸收多少是另一回事,但他愿意放出多少资讯,全看他心情,难道你要拿枪逼你的老师教你吗?

二、实力

看完了人格特质的评断方法后,最重要的就是实力了。实力直接关係到老师教的东西到底有没有用,甚至如果你要找的是那种银货两讫、专门贩卖资讯的讲师,反正上完两三天的课就老死不相往来,那就请把「实力」摆在第一优先评鉴标準:

实绩

简单明了,如果该领域有举办比赛(武术、体育、音乐等),那比赛成绩就是最好的标準之一。当然,也有老师本身是教学比自己做更加擅长,那也可以用「是不是有训练出比赛成绩优秀的师兄/姊」来判断;甚至我还会觉得,用后者来判断更不会出错。

圈内人评价

如果是一些冷门科目,像塔罗、命理、占星这类,没有比赛可做标準的话怎幺办?我的建议是:多方打听。但打听可不是从一般人口中说的「谁谁谁很有名」这样以名气当做标準。很多专作新手生意的「名师」,就是看準其不会分辨好坏这点,仅从行销手法上做文章,办免费销售讲座「洗人」来上课,大玩邪教那套。

你该做的,是多找几个内行的圈内人,探听这老师在领域里的整体评价。有没有料,问内行的最準,而且要多问几个。这往往跟名气不成比例,甚至有名的还他妈的贵,没办法,行情价嘛。

这也是为什幺我说找到好老师要有机缘,一来是你要认识圈子的内行人,二来他要愿意跟你说实话。但人家为什幺愿意冒得罪他人的风险跟你说实话?要知道,挡人财路如杀人父母,自己要听得懂「弦外之音」。还有,平常做人别太机巴,做人太机巴是不会有人愿意跟你讲实话的。

额外加分条件:持续进修

有些老师实力真的博大精深,可能我们穷究一辈子都无法学到他技术的一半,那幺有无做到这点,我就觉得没差。反正他就算功力迟滞不前,你还是一辈子都看不到他的车尾灯啊。但如果有做到,代表你的师父仍持续变强中,跟在他身边不但可以学到其本事,还能学到他的学习技巧。以学生的角度来说,这才真的是如获至宝。

持续进修很难吗?很难。当你位高权重、底下学生数以千计时,你怎幺还拉得下脸跟学生承认你去上别的老师的课?万一学生跑掉怎幺办?许多人又最爱追求所谓「正统」。所以我才把这条件列为额外加分,不强求每位讲师都做得到。

学艺停看听:理想师父该具备的指标
当你位高权重、底下学生数以千计时,你怎幺还拉得下脸跟学生承认你去上别的老师的课?所以持续进修很难吗?对许多人来说,真的很难。
三、教学方式

实力跟人格决定老师有多少料,以及愿意放多少料的「硬体因素」;那教学方式就是影响学生学习成效的「软体因素」。

风格

你的老师究竟把这门学问当成工具还是信仰,很大一部分决定了他的风格。当成工具,自然是为解决问题,出发点会以实用为目的(当然,很多老师是当作敛财工具);而当成信仰的,会比较接近哲学层次,事事都用它来解释,所谓「当手上拿铁鎚时,全世界都变成他的钉子」。

但别忘了,你是学生,要的是学习成效最大化。找老师尽量找把学问当信仰的,试着从他的角度去理解这个世界。但你自己初学时,要把它当工具,随着兴趣慢慢增加,要不要变成信仰是以后的事。简而言之,把老师的信仰当成自己的工具。当然,信仰或工具也有分很多种,找跟自己合得来的就是了。

教学技巧

以教学的轻鬆程度来说,当然是整套硬塞给你最快,反正大家都这样学,学不会是你的问题。可比较有教学经验以及热诚的,会愿意根据学生状况,下达明确指令协助改善问题。

就我之前学习拳击的经验,挥左勾拳的同时,右手的防卫会往下掉到锁骨,导致下巴空门大开。一般拳击教科书都会告诉你「防卫架势要拿好」之类的话;但记得当时教练给我的指令,是「把防卫架势高举到额头」,这样在掉下来的时候,还是可以维持在下巴的位置,用简单、明确的指令解决这个坏习惯。

后来我才知道,国外许多知名的职业运动教练,都是用类似方式在解决运动员的问题。

学习进度控管

所谓「有师父知分寸,有对手知高低」,一句话道尽师父在引领过程中资讯控管的重要性。对学生而言,如果能力所及跟所知差太多,绝不是好事。像把妹的最高境界就是「不要太认真」五字而已,可初学不懂、也做不到,那就不需要一直强调,只要给他明确的行为指示「你先固定找三个能聊天的妹」,从他看得到也做得到的方向去指引。等学生水到渠成,自然能告诉他其中的奥秘。

如果一直看不到效果怎幺办?更何况有些学问的特质,是真的没过门槛,就看不到境界的,在门槛之下会觉得自己像白癡。看过电影《奇异博士》吗?还记不记得他初学画魔法圈的桥段,他自己都说「那看起来像做外丹功一样」,如果给你练,你要怎幺相信这看似外丹功的动作最后能画出任意门?没错,有别的师兄画给你看。

在你对这门学问半信半疑,心里想着「干这三小啊?这样练真的行吗?」的时候,看一下师兄弟姊妹吧。如果别人同样用这练法做得到,而且还有一定的比例水準,老师跟他的教学方法就没啥问题。虚心苦练,自然海阔天空。

至于大家最在意的学费⋯⋯

以老师的角度来说,学费是养活自己的重要关键,虽然人人都希望多多益善,但取之有道即可。经济学大师张五常的书《经济解释》有这理论:「价格是虚幻,主观的。」真正值多少钱,是使用者说了算。真相是,大多数课程在定价格时,会考量市场价位及目标客群,在客群最大化跟利益最大化中找最好的平衡,反正有人买单即可。

因此,当学生的不该用学费高低,当作课程是否有料的依据。有很多三、五万的商业课,教的却是日常生活的行销常识;但去上的老闆级人物,没一个敢承认自己上废课,那等于是承认自己被当白癡,个个都说收穫超多⋯⋯什幺的。而有些三、五千块但乾货满满的课,却因为太便宜,而不被当一回事。

正确作法:只要付得起,打听过后觉得OK,想上就去上,不要被数字迷惑了判断。也不要听人说什幺「如果让学费阻碍了你,还有什幺阻碍不了你」这类干话,吃饭还是优先考量。

废话这幺多,也该收尾了。出来做老师、搞教学,有很大的机会把自己塑造成偶像,也会在事业发展过程中,拥有自己的追随者。本文的用意,是希望各位找老师的学生能保持理智的脑袋,别被太多行销话术及宗教操弄手法所骗;当老师的也要有所长进,别整天想着搞宗教、公益敛财,而罔顾学生死活。

然后你会发现,用上面这整套标準去看市面上的老师,合乎标準的还真是少之又少⋯⋯。就说是理想状态了嘛(摊手)。


作者脸书专页:那个奥客



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